河源乡情报

  祖堂外礼炮喧天，热闹喜庆，酒菜飘香；祖堂内香火鼎盛，络绎不绝。1月10日，我市老城区下角的林屋祖堂重修完毕，林氏家族和前来祝贺的嘉宾500多人，围坐50桌，共同庆祝具有四百年历史的林屋祖堂重修竣工。
  当天凌晨，河源大地还在沉睡之中，林屋祖堂及周围已经热闹了起来。只见在祖堂前宽大的场地外，上面已经搭起了一个露天帐篷，悬挂的彩旗下，林屋祖堂里人头攒动，宗祠内举行隆重的祭祖仪式。仪式正式开始，林氏族人鱼贯而入，祈求国泰民安，繁荣昌盛，百业兴旺。随后鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，醒狮狂舞。时间正恰中午，记者看到林氏族人欢坐一堂，不管是陌生还是许久未见的林氏族人都四面八方赶来，欢聚在林屋祖堂，50张桌子上坐满人，壮观而热闹。欢声笑语中，一道道家乡菜端上了桌席，村民们尽情品尝着家乡的佳肴，吃在嘴里，甜在心上。
  新修的林氏祖堂外观宏大肃穆，正门上挂“林屋祖堂”牌匾，门口立着一对石鼓，门上悬挂“九龙衍庆，双桂流芳”的对联。步入正门，祠堂内流光溢彩，焕然一新。在中堂正中放着一个宝鼎，宝鼎上香烟渺渺，烟雾将正上中的祖堂神龛衬托得若隐若现。在一旁一块正待悬挂一块牌匾上写着“九牧文化”的牌匾格外引人注目，牌匾底色为黑，字迹为金。从祠堂两边进去，沿着鹅卵石路走便到了林屋的居住地。林屋总体结构有九厅十八井式，墙面由砖木和泥胚组成，飞檐画栋，气势轩昂，远远望去，既有南园古村中县署衙门的威严，又有苏家围的神秘，可称得上客家建筑群中的珍品。正门进去有前厅、中厅、后厅，夹着前井、中井、后井，各天井向两头延伸，布满密密麻麻的厢房，忽见左右厅堂，又纵横交错地夹持大小不一的天井，由于天井众多，使整栋屋宇光线充盈。
  追溯历史，林氏这个姓氏历史已有三千多年的历史，从商朝比干起至今已有160代传人。当时，纣王残暴，皇叔比干因冒死强谏被纣王恼羞成怒剖心杀害并下令将其一家满门抄斩，而已经怀有身孕的比干夫人陈氏趁乱带着四个婢女连夜出逃都城，在一个林石室的地方生下了儿子。两年后，周武王消灭了商朝，下令召回比干的后代，并以树林为喻赐予陈氏所生的儿子“林”姓，名“坚”，同时赐予林坚封地。林氏经过了98代，有一个名叫林禄的人因保护晋明帝南下有战功，后被封为招远将军，并封地晋安郡侯，也是在这一时期，出现了林氏赫赫有名的“九牧文化”，据说，当时晋安有九子，九子都不负期望都成为州牧刺史。而此时，也被当时传唱说，披公生九子，九子位诸侯，诸侯博古今，古今何曾有。也因此，林氏后代广散在福建、广东、江西、广西、台湾等林氏人家在过年时的对联大抵相同，如：九龙绵世泽，双桂展家声。又或者是“八闽世泽，九牧家声。而河源上角林氏则用“九龙衍庆，双桂流芳”的对联阐述着“九牧文化”于林氏的意义。
  说到河源上角林屋的由来，林屋的子林道来介绍说，林屋人大约是在元明宋年间，其祖先由福建莆田沿路迁徙到了江西、广东、汕头、惠阳、河源老城以及龙川和东源黄田久社定居。而在康熙年间，河源上角林氏先人带着自己父亲的骸骨，和两个儿子一块做着木排，来到了源城上角定居。并且带着他们信赖的守护神妈祖——七仙姑在上角林屋旁作为守护，人并在七仙姑灵位下种下了榕树，如今榕树已有四百年历史。祖堂经过几百年的风风雨雨，几经破坏，历经风雨，林屋祖堂呈现沧桑之态，梁柱腐朽、墙面斑驳、杂草丛生，林屋人逐提议进行重修。重修对主体结构进行了彻底的翻新，对一些腐蚀的木梁柱和石柱重新更换，把灰雕、壁画等装饰重新上色，祠堂基本保存原貌，几若初建。
  祠堂文化也是客家文化的一种，林道来说，在河源即将迎来的第23届世界客属恳亲会上，让客家文化发扬光大，客家人一家亲，团结互爱，为我们河源增光。