河源乡情报

  东源县曾田镇曾经有多座古庙：一座是下村李屋（曾田村）的华光帝庙、一座是榴塘叶屋（新东村）的三圣公庙、一座是张屋（玉湖村）的关帝庙，一座是郭屋（梅花村）的天王庙，另一座是池田村的观音娘庙，这些古庙，都建于明朝。
  庙会，当地俗话称“扛阿公（抬神像）”，实际是当地老百姓的“尊神”活动。尊神活动日期定为每年的农历六月上旬，为期一周。
  庙会文化是我国民族大众文化的一部分，它是一种极其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象，它既是宗教的，又是世俗的，充分反映了农民群众长期积淀形成的思想意识、价值观念、行为方式和心理态势。它世代延续、传承和发展，历久不衰，屡禁不止，就曾田镇当地而言，每座古庙安排活动为期2天。当地民谣传：初一初二扛阿公，初三初四入黄洞，初五初六池田尾，初七初八回神宫。其原意为：初一、二日，为叶屋尊奉三圣公、李屋尊奉华光帝活动时间。初三、四日为黄洞村、梅花村……以此轮流。从六月初一起一直活动到六月初八，直至将神像抬回庙安居而止。
  庙会期间，古庙场所粉刷一新，张灯结彩。先由经评选出来的年轻力壮的乡民斋戒沐浴后，穿着别具特色的客家传统服装，从神庙中将神像用特制的竹轿抬出庙门。然后，在锣鼓声、鞭炮声及大统声中，巡村游行。接下来的是吹吹打打的民乐队，跟着来的是抬三牲祭品的乡民，再来就是由少年化妆而成，站立在三米高铁架上由专人抬着行走的数位仙童、玉女。紧伴随而行的是大群父老乡亲。这支队伍彩旗飘扬、鼓乐喧天，声势浩大。其寓意是天神下凡，惩恶扬善，表忠孝，锄奸逆，福降凡间，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。　
  庙会期间，全村男女老少穿新衣、着新鞋，敲锣打鼓放鞭炮，夹道欢迎，热闹非凡。善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子多亦愿意随喜添趣。人们都盼望政通人和、风调雨顺、家事兴旺。
  庙会期间的夜晚，还有唱戏、舞狮、行令、颂诗、书画、武术等文娱活动。
  庙会一结束，将神像放回庙内，焚香点烛。
  自明朝以来，当地的庙会流传了200多年。直至解放后破除迷信，毁了神庙才终止。而今，在当地，在荒山野岭中，只能看到那几座古庙遗迹里的残墙断壁。