河源乡情报

  客家人本是中原汉人，在一定历史时期、历史背景下历经数次迁徙，逐渐形成客家民系，客家人迁入南方，也带来了深厚的中原文化。客家人的围屋形成了浓厚的地域特色，凝聚了客家人的集体智慧。
　　客家围屋：一座防御工事
　　围屋具有极强的防御功能，外墙厚度可达1米，两侧对称建有炮楼，四周围墙上均设置射击孔。关于围屋防御功能的兴起，古籍史料多有记载。大意是，两晋至唐宋时期，因战乱饥荒等原因，黄河流域的中原汉人被迫南迁，先后历经五次大迁移，流落南方。由于平坦地区已有人居住，只好迁于山区和丘陵地带，故有“逢山必有客、无客不住山”之说。当地官员为这些移民登记户籍时，立为“客籍”，称为“客户”。迁徙流落，让客家人多了一份自卫与防御意识，于是出现了这种以防卫为主要特征的民居——围屋。
  围屋墙壁上的射击孔是依据房屋的室内设计，或高或低，从屋内看仅有巴掌大小，绕到屋外，可能就是一条窄缝，异常隐蔽。围屋采用俗称为“金包银”的砌法，即三分之一厚的外墙体用砖或石砌，三分之二厚的内墙体则用土坯或夯土垒筑；也有的外墙用三合土垒筑而成，即用石灰、粘土、沙子相拌，掺入糖、糯米等粘性物质，此种围屋墙体坚韧耐久，能够抵御炮击。屋内合上的重重木门通常会有一个小机关，围屋还设有专门囤积粮草的仓库、水缸等大型生活设施，倘若族人遇到袭击时，囤积粮草仓库里的粮食和水缸里的水能让族人坚守几个月之久。
  客家围屋：客家人的永远家园
  围屋有排成直线规矩的长方形，也有呈半圆形，但水塘、晒谷场以及内部构造别无二致。客家人的围屋一般是围绕正堂而建，家族人数多则房间数量也多。此外，围屋建设成本较高，一般家族建造围屋时，是由每户出钱共同完成，围屋规模的大小便根据客家人家族的财力而定。不论围屋规模大还是小，都照样延续客家人的香火，都流淌着客家人的血，讲客家话，吃客家饭，过客家生活。
　　客家人建房子，讲究风水，依山傍水，山必树木成林，水忌直来直去，冲走财源。为使水流回环，于是修池塘、广植树。客家人的祠堂总是建在围屋的正中间。客家人向来尊师重教，很多地方的炮楼就曾做过学堂，并刻有颇具文化氛围的匾牌诗联等，充满浓郁的书卷气息。
  不仅如此，围屋厅堂的梁架垫木、门窗额枋、柱础墙楣刻画人物故事，对联题刻记录家训，围屋墙壁上的一幅幅彩绘尽显客家人的智慧，比如一只喜鹊，一束梅花寓意“喜上眉梢”，一丛竹子，一只豹子寓意“竹报平安”，一只雄鹰、一只豹子寓意“英雄喜报”……
  勤劳的客家人同样带来了中原先进的生产工具——“虾埂”，一只竹竿，一个开口的竹篓，角度弯曲恰到好处，虾儿尽收篓中。传统嫁娶时的拉红线、逢一祝寿，61岁、71岁、81岁、91岁……祝寿时都请文人作寿序、写寿联、亲人送寿匾，这些客家习俗至今恪守不变。
  而今，在南方诸地仍然保存着众多完好的客家围屋。勤劳善良、自强不息的客家人以创造性的继承和发展，伴随着凝聚了客家人集体智慧的围屋在当地繁衍，生生不息……